2009-5-31 06:12
Jill
印光大師開示怎樣讀經
<div style="text-align: center;"><font style="color: DarkGreen; font-weight: bold;" size="5"><span style="font-family: 黑體;">印光大師開示怎樣讀經</span></font><br><br style="font-family: 黑體;"><font style="color: rgb(68, 85, 166);" size="4"><span style="font-family: 黑體;">2009年05月24日 華藏佛友蓮社</span></font><br style="font-family: 黑體;"></div><font style="color: rgb(68, 85, 166);" size="4"><br style="font-family: 黑體;"><span style="font-family: 黑體;">印光大師法語</span><br style="font-family: 黑體;"><br style="font-family: 黑體;"><span style="font-family: 黑體;">何謂恭敬?印光大師云:「淨手潔案、主敬存誠、如面佛天、如臨師保,則無邊利益自可親得。」凡欲閱讀經典,須先洗手漱口、潔淨几案、端身正坐、合起雙掌,然後以拇指與二指翻開經本,慎重小心保護經文,勿令染污、勿使損毀。一則保持經文壽命,二則保持經文完整,三則能生福德及智慧性,四則遠離諸過也。<br><br style="font-family: 黑體;"></span><span style="font-family: 黑體;">何謂不恭敬?印光大師云:「若肆無忌憚、任意褻瀆、及固執管見、妄生譭謗,則罪過彌天、苦報無盡也。」例如將經典放置不淨几案上、或置於世間雜亂書中、或放置最底處、或床頭上、或置衣物中,或用指甲劃經頁翻閱、令經篇上有指甲劃痕,或用口涎沾於指上來翻經頁,或用二指及中指夾起經文翻閱,或穿鞋時用手指提鞋、再用此手翻閱經典,或眼看經文、心思經文,雙手無事,則閒摩其腳及腳指隙,然後再用手翻閱經典。或正在觀閱經時,咳嗽、打噴嚏、打呵欠不用手掩口,或正閱經時,未將經覆蓋便與人談話、及大說大笑,或不端身正坐、及半坐半臥、並斜身翹起腳來閱讀,或將經置於腿上翻閱,或將經書捲起,當小說唱本看等等。以上各舉不敬經典有十五種,若詳舉則無量矣。<br><br style="font-family: 黑體;"></span><span style="font-family: 黑體;">祈緇素大德,於觀覽經文之時,必須仔細思量,對於三藏聖教靈文,恭敬與不恭敬之福罪為要。</span><br style="font-family: 黑體;"><br style="font-family: 黑體;"><span style="font-family: 黑體;">經不能不讀,為什麼?因為我們煩惱習氣太重了。這個理雖然佛講得很透徹,我們理解了,事做不到,理雖頓悟,事須漸修。理明白、沒事了,可是事上你放不下,你得慢慢來,這是什麼?這上中下三根人。上根人在事上放的速度快,中根人放的速度稍微緩慢一點,下根人還是放不下,只有上上根人那不一樣,像惠能大師那種他一下就放下了,上上根人。所以修行要懂得,沒有別的,就是放下。</span><br style="font-family: 黑體;"><br style="font-family: 黑體;"><span style="font-family: 黑體;">我們今天如果不聽經,不讀經論,你就散心打妄想,不打妄想?不打妄想就是無明。所以不是落在無明,就是落在妄想,出不了六道輪迴,依然還是被業力牽引,你自己做不了主。六道裡面輪迴,自己做不了主,誰做主?業力做主,善業牽引你到三善道受生,惡業牽引你到三惡道受報,這裡頭沒有主宰。佛菩薩沒主宰這個事情,閻羅王也沒有這個事情,上帝也不管這個事情,誰管?是你造作的善惡業的能量在控制你。<br><br>佛菩薩、上帝跟閻羅王那都是緣,不是因,像我們這個社會有警察、有監獄、有法官,你要不犯法,他不能加罪給你,還是自己。餓鬼、地獄裡面那些閻王、鬼卒,就像我們這個人間法官,那些監獄裡面管理的人員一樣!你犯罪他才管你,你不犯罪與他不相干。明白這個道理之後,才知道這真正叫因果教育,才真正曉得,日常生活當中,特別是處事待人接物,這是你修行的處所。你要懂得在這裡頭斷惡修善,在這裡面積功累德,成就自己、提升自己,至少決定不墮三惡道。</span><br style="font-family: 黑體;"></font>